El cardenal Müller exige respuesta clara ante el cisma de la FSSPX
El ex prefecto de la Doctrina de la Fe propuso crear una comisión al estilo de la antigua Ecclesia Dei para facilitar el retorno de quienes abracen la posición cismática de la FSSPX.
El cardenal Gerhard Müller intervino en el consistorio extraordinario celebrado en el Vaticano los días 26 y 27 de junio de 2026 para exigir una respuesta clara del Colegio Cardenalicio ante la carta abierta que la Fraternidad Sacerdotal San Pío X remitió al Papa León XIV y a los cardenales en vísperas de la reunión, y ante las consagraciones episcopales previstas para el 1 de julio en Écône.
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En sus tres minutos de intervención, el ex prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe rechazó la acusación de que la Iglesia romana se habría apartado de la fe católica, calificándola de escandalosa. Ante el acto cismático que supone una consagración episcopal sin la previa concesión de la comunión con el Papa, subrayó que no puede haber ambigüedad de ningún tipo.
Müller propuso la creación de una comisión al estilo de la antigua Ecclesia Dei para facilitar el regreso a la plena comunión con el Papa de quienes hubieran abrazado esa posición cismática. Al mismo tiempo, trazó con precisión la línea que considera definitivamente cruzada: "El confín del cisma queda definitivamente superado cuando se viola el ministerio del Obispo de Roma como principio visible y fundamento permanente de la unidad de la Iglesia en la verdad revelada."
Para reforzar su argumentación, el cardenal recuperó las palabras del cardenal polaco Stanislaus Hosius durante el Concilio de Trento, aplicándolas a los lefebvristas de nuestro tiempo: "No es católico quien discrepa de la Iglesia romana en la doctrina de la fe."
Crítica al formato sinodal del consistorio
La intervención de Müller abordó también el modo en que se conduce un consistorio. El cardenal criticó la prioridad otorgada al trabajo en grupos pequeños frente al debate en plenaria y al intercambio directo entre el Papa y los miembros del Colegio Cardenalicio. A su juicio, el libre intercambio de pareceres, precedido de intervenciones bien preparadas, debería ocupar mayor espacio que el método actualmente empleado.
¿Nos ayudas? ¿un café?Müller fundamentó su posición en la naturaleza propia de una asamblea eclesial. Desde Ireneo de Lyon hasta el Concilio Vaticano I, recordó, el primado del Papa no se entendió como el de un individuo aislado, sino como el primado de la Iglesia de Roma, cuyo obispo es al mismo tiempo la cabeza visible de toda la Iglesia católica. Una parte del clero romano, añadió, se institucionalizó en el Colegio Cardenalicio no para la cura pastoral de la diócesis de Roma, sino como instrumento del que el Papa se sirve para el gobierno de la Iglesia universal.
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